Mit indywidualny neurotyka

Mały cytacik z książki, która bardzo prowokuje do myślenia. Można się nie zgadzać, ale nie wolno lekceważyć takiego myśliciela.
"Tyle że wyobrażamy sobie od jakiegoś czasu, że ten rodzaj zamieszania, jakie wprowadzamy w świat, to działanie. Każdy współczesny człowiek zadręcza się tym problemem. "Na początku było Słowo", no ale przecież "Na początku było działanie"! Między jednym, a drugim oscyluje jego serce. Nie ma on doprawdy potrzeby tak bardzo się zadręczać z tej przyczyny, że ludzkie działanie par excelence to jest właśnie mówienie".

Mały cytacik z książki, która bardzo prowokuje do myślenia. Można się nie zgadzać, ale nie wolno lekceważyć takiego myśliciela.
"Tyle że wyobrażamy sobie od jakiegoś czasu, że ten rodzaj zamieszania, jakie wprowadzamy w świat, to działanie. Każdy współczesny człowiek zadręcza się tym problemem. "Na początku było Słowo", no ale przecież "Na początku było działanie"!...

Tytułowy esej mnie lekko rozczarował. Natomiast następne dwa to prawdziwe arcydzieła. W pierwszym przedstawiona jest lacanowska teoria symbolu, która może zainteresować nie tylko psychoanalityków ale i etnologów, historyków i literaturoznawców. Trzeci najkrótszy z esejów to perełka, która pomogła mi zrozumieć w końcu esej Levi-Straussa o Strukturze mitów (z Antropologii strukturalnej) i jego prawdziwe znaczenie.

Tytułowy esej mnie lekko rozczarował. Natomiast następne dwa to prawdziwe arcydzieła. W pierwszym przedstawiona jest lacanowska teoria symbolu, która może zainteresować nie tylko psychoanalityków ale i etnologów, historyków i literaturoznawców. Trzeci najkrótszy z esejów to perełka, która pomogła mi zrozumieć w końcu esej Levi-Straussa o Strukturze mitów (z Antropologii...