Najnowsze artykuły
- ArtykułyCzytamy w długi weekend. 31 maja 2024LubimyCzytać297
- ArtykułyLubisz czytać? A ile wiesz o literackich nagrodach? [QUIZ]Konrad Wrzesiński18
- Artykuły„(Nie) mówmy o seksie” – Storytel i SEXEDPL w intymnych rozmowach bez tabuBarbaraDorosz2
- ArtykułySztuczna inteligencja już opanowuje branżę księgarską. Najwięksi wydawcy świata korzystają z AIKonrad Wrzesiński15
Popularne wyszukiwania
Polecamy
Paweł Milcarek
11
7,9/10
Urodzony: 25.08.1966
Polski filozof, historyk, publicysta. W latach 1999-2008 redaktor naczelny tygodnika "Christianitas". W latach 1992-2009 wykładowca na UKSW.
7,9/10średnia ocena książek autora
57 przeczytało książki autora
128 chce przeczytać książki autora
9fanów autora
Zostań fanem autoraSprawdź, czy Twoi znajomi też czytają książki autora - dołącz do nas
Książki i czasopisma
- Wszystkie
- Książki
- Czasopisma
Otwarte okna. Szkice z kultury humanizmu katolickiego
Paweł Milcarek
10,0 z 2 ocen
11 czytelników 0 opinii
2022
Prosta droga. Notatki do Reguły Świętego Ojca Benedykta
Paweł Milcarek
10,0 z 1 ocen
7 czytelników 0 opinii
2021
Aby On panował. Dwadzieścia lat "Christianitas"
Paweł Milcarek, Tomasz Rowiński
10,0 z 2 ocen
2 czytelników 1 opinia
2020
Alarm dla Kościoła. Nowa reformacja?
Paweł Milcarek, Tomasz Rowiński
7,1 z 18 ocen
52 czytelników 2 opinie
2019
Pánbíčkáři: Odkud se vzal polský katolicismus?
Krzysztof Koehler, Paweł Milcarek
5,5 z 2 ocen
5 czytelników 0 opinii
2016
Od istoty do istnienia. Tworzenie się metafizyki egzystencjalnej wewnątrz łacińskiej tradycji filozofii chrześcijańskiej.
Paweł Milcarek
7,5 z 4 ocen
9 czytelników 1 opinia
2008
Najnowsze opinie o książkach autora
Historia mszy Paweł Milcarek
7,8
Książka przybliża historię Mszy, ale na pewno nie jest historią Mszy. Tytuł jako taki jest mylący. Raczej skupia się na przedstawieniu stanowisk (głównie w formie cytatów) związanych z kontrowersjami wywołanymi przez reformy po Soborze Watykańskim II. I nie tyle Sobór dokonał tych "reform", ile zostały one dokonane niejako poza Soborem. Gdyż sam Sobór był umiarkowany i wcale nie zniósł ani łaciny, ani Mszy ad orientem - versus Dominem. Decyzje Soboru nie zostały zrealizowane. Tak wynika z tej pozycji. Zasadniczy trzon Mszy był niezmieniony od czasów Grzegorza Wielkiego aż do 1969 roku. Mam na myśli też modlitwę Eucharystyczną - Kanon Rzymski. Usunął ją natomiast Luter. Muzyka podczas mszy trydenckich nie mogła być swawolna albo nieczysta. Czy dopuszczalne jest/byłoby w tym kontekście użycie gitary - chyba zależy jak byłaby użyta. Msza ekumeniczna zastąpiła łacińską. Czy o taką reformę chodziło Piusowi X i XII ? Czy Novus Ordo Missae jest odwróceniem Vetus Ordo Missae, która była konsolidacją antyprotestancką. Czy Kościół powinien otwierać się na świat, czy świat na Kościół. Oczywiste, że to drugie. Kiedyś Msza nie "z tego świata", a teraz "z tego". Reformy posoborowe - nie soborowe ? Atak na Eucharystię i desakralizacja Liturgii ? Zastąpienie Ołtarza - stołem. Aktualna Msza - zniekształconym dziedzictwem Soboru ? Oficjalnie Msza trydencka Piusa V nigdy nie została zabroniona ? Na "przywilej Piusa V" powołują się ci, którzy chcą Mszy Trydenckiej. Ich opór doprowadził do szeregu ustąpień Watykanu. Poczynając od tzw. indultu Agathy Christie z 1971 roku, przez indult z 1984 roku, motu proprio Ecclesia Dei afflicta z 1988 czy motu proprio Summorum Pontificium z 2007. W tym kontekście można wymienić nazwiska takie jak - François Ducaud-Bourget, Jorge Arturo Augustin Medina Estévez, Darío Castrillón Hoyos, Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don. Nie widzę powodu dlaczego np. w sobotę o 18 w każdym kościele nie mogłaby być odprawiana tzw. msza łacińska nawet jeśliby byłaby to tylko Novus Ordo Missae po łacinie. Tak samo brakuje mi prawdziwej jutrzni - o 2 - 3 nad ranem. Książka uwrażliwia na to, że bez Tradycji nie byłoby chrześcijaństwa i nie byłoby też Biblii. Przydałoby się jednak jakieś uzupełniające kalendarium wydarzeń, bo wielu czytelników może się pogubić w niuansach.
Według Boga czy według świata? Paweł Milcarek
6,9
Wywiad rzeka z redaktorem naczelnym periodyka Christianitas, przeprowadzony przez Jacka P. Laskowskiego (autora kilka postów niżej książki: Kobiety Boga) i Bogusława Kiernickiego. Wywiad praktycznie w całości poświęcony jest liturgii katolickiej i zmian w jej obrębach dokonanych od czasu Soboru Watykańskiego II, jednakże inne wątki również przewijają się w pytaniach i odpowiedziach. Książka podzielona jest na trzy części: pierwsza dotyczy tego, jakie zmiany zaszły, co utracono z dawnego skarbca liturgii i jaki wpływ miało to na pobożność katolików, druga koncentruje się na powodach tych zmian, a trzecia opisuje drogę (wskazaną przez Benedykta XVI i jego Motu proprio Summorum pontifcum),która pozwoli wyjść z kryzysu liturgicznego i kryzysu wiary. ,,Spowiedź” liturgiczna Milcarka jest bardzo bogata w treść, dotyka tematyki zarówno współczesnej (nominacje Benedykta XVI, jego rozporządzenia),historycznej (reformy Piusa XII, polityka Piusa X, Sobór Watykański II),jak i wątków łączących przeszłość z teraźniejszością. Krytyczny obraz zmian zapoczątkowanych w latach 60-tych, jaki rysuje Milcarek, nie jest jednak bezrefleksyjną apoteozą dawnych czasów, a próbą znalezienia wyjścia z trudnej, wielowątkowej sytuacji w jakiej znalazł się dzisiejszy Kościół i jego obrzędy. Od strony wydawniczej mamy typowy dla Christianitas sposób edycji, ze skromną okładką, czarno białymi przedrukami fotografii oraz znajdującymi się na marginesie najważniejszymi wypowiedziami, pisanymi pogrubioną czcionką.